Перейти к содержимому

Theme© by Fisana
 

фестиваль --товары для людей с потерями слуха и зрения --интернет магазин
Фотография

О христианской семье и браке


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 55

#21 диакон Валентин

диакон Валентин

    Доктор наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 223

Отправлено 19 Декабрь 2004 - 02:39

ГРЕХОВЕН ЛИ СЕКС?
Этот вопрос вызывает больше всего недоумений и порядком смущает многих, кто впервые задумался о том, что такое целомудрие и что такое блуд.
Человек создан Богом как существо биологическое, принадлежащее материальному миру, и как существо духовное, принадлежащее миру духовному. Сексуальность - один из важнейших биологических законов, направленных на продолжение рода. Православная Церковь видит в браке повеление Божие; продолжая род и распространяя христианскую веру на земле, человек исполняет свое земное предназначение, заповедь Божью: "плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и обладайте ею". На отношения между мужчиной и женщиной надо смотреть именно как на заповеданные Богом. Но если естественная радость от телесного общения становится самоцелью, а деторождение - помехой, то секс становится источником греха.
Можно поставить вопрос иначе: греховно ли тело? Святой Симеон Новый Богослов писал, что тело само по себе не греховно (а значит, и его физиологические проявления), но оно подчиняется духу; грех рождается не в теле, а в душе, в духе. Следовательно, секс сам по себе, как проявление физиологии, не греховен, но помыслы могут быть греховными. А так как после изгнания первых людей из рая каждый человек до крещения несет в себе первородный грех, а после крещения - потенцию греха, то секс не имеет греха лишь тогда, когда подчинен закону Божию, когда человек живет по Евангелию и канонам Церкви, находится в единении со Христом через Его таинства покаяния, евхаристии, брака и др.
Церковь всегда следила за соблюдением благочестия в браке

#22 Лолита

Лолита

    Доцент

  • Форумчанин
  • PipPip
  • Cообщений: 37

Отправлено 20 Декабрь 2004 - 10:47

было бы интересно почитать о таинстве Венчания ;)

<{POST_SNAPBACK}>


ага,мне тоже интересно-как и что делается и когда можно венчаться а когда нельзя :)

#23 Татиана

Татиана

    Добрый Огонёк

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPipPip
  • Cообщений: 902

Отправлено 20 Декабрь 2004 - 16:04

В ЧЕМ РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ГРАЖДАНСКИМ И ЦЕРКОВНЫМ БРАКОМ?
О гражданском союзе можно говорить как о браке, когда это действительно семья, а не беспоядочное сожительство. Супруги, прожившие долгие годы друг с другом в верности, воспитавшие детей, конечно, не могут быть порицаемы как люди, погрешающие против седьмой заповеди. С другой стороны, такие супруги сознательно или бессознательно лишают себя всего того, чо дается в таинстве браковенчания. А в нем присутствует Божестенная благодать, которая "немощное врачует и оскудевающее восполняет". В этом смысле всякий церковный брак неизмеримо превосходит всякий человеческий союз. Но это можно понять только на личном опыте.

ТАИНСТВО БРАКА. ВЕНЧАНИЕ.
В Таинстве Брака Церковь благословлет жениха и невесту на совместную жизнь, на рождение и воспитание детей. Жених и невеста должны при этом обещать Богу, что они будут верны друг другу всю жизнь. Конечно, такое обещание и сам брак должны быть свободными и непринужденными, потому что это образ союза самого Христа с Церковью. Поэтому это так, и как брак мужа и жены соответствует мистическому союзу Христа с Церковью - это великая тайна, но это так.
Жених и невеста должны осознать важность момента, когда во время Таинства священник от лица Господа венчает их, и с того времени они становятся уже не двумя разными людьми, а "единой плотью", которую разлучить или разрушить не может и не должен пытаться никто из людей. "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает", - читаем в Евангелии. И правда, разлучение супругов - это грех не только перед детьми, которые у них родились, но и перед Богом и Его Церковью, это нарушение и пренебрежение святостью Таинства, а потому кощунство.

КОГДА МОЖНО ВЕНЧАТЬСЯ?
Таинство Брака совершается в храмах не каждый день. Не венчаются во время всех четырех постов, накануне постных дней - среды и пятницы, а также накануне воскресенья и великих праздников, чтобы не пропускать предпраздничное всенощное бдение и не заменять его развлечениями и застольем. Не совершается Таинство Брака накануне и в дни усекновения или обретения главы Иоанна Предтечи, воздвижения Креста Господня, в пасхальную седьмицу и на святки, то есть от праздника Рождества Христова до Крещения.
Исходя из этих указаний можно венчаться в воскресенье, понедельник, среду и пятницу, если нет многодневного поста.

КТО МОЖЕТ ВЕНЧАТЬСЯ?
Венчаться могут те, кто желает вступить в брак и может дать обещание Богу в том, что этот брак на всю жизнь. Будущие муж и жена не должны иметь обязательств жениться или выйти замуж за другого. Об этом священник специально спрашивает во время Таинства. Будущие супруги не могут быть в родстве кровном или духовном. Этот вопрос может разрешить только священник. Священник проверяет, нет ли церковных препятствий: например, не состоят ли жених и невеста в духовном родстве и исповедуют ли оба христианскую веру. Обычно жених и невеста перед Таинством регистрируют брак а ЗАГСе.
Не вступают в брак священники и диаконы (их брак совершается еще до принятия сана), или тот, кто принял монашенские обеты.

#24 диакон Валентин

диакон Валентин

    Доктор наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 223

Отправлено 20 Декабрь 2004 - 20:23

СОВЕТЫ ВЕНЧАЮЩИМСЯ
Чтобы венчание стало подлинным праздником, запоминающимся на всю жизнь, необходимо заранее позаботиться о его организации. В первую очередь, согласовать место и время совершения таинства.
В церквах, где предварительная запись отсутствует, молодожены договариваются о совершении таинства непосредственно в день свадьбы. При этом устанавливается приблизительное время венчания, так как венчания, возможно, начнутся только после других треб. Также можно договориться и с конкретным священником.
В церкви понадобится свидетельство о браке, поэтому регистрация брака в ЗАГСе должна быть раньше венчания.
В первые века христианства венчание совершалось непосредственно за Божественной литургией. Сейчас этого не бывает, но совместное причастие перед началом супружеской жизни исключительно важно. Поэтому молодоженам необходимо исполнить все необходимое для причащения: пост, молитву, взаимное прощение.
Желающий достойно причаститься Святых Христовых Тайн должен по крайней мере за 2-3 дня молитвенно подготовить себя к этому: больше и усерднее молиться дома утром и вечером, посещать церковные богослужения. Перед днем причащения надо обязательно быть на вечерней службе. К домашним вечерним молитвам добавляется правило ко Св. Причащению (оно включает в себя каноны: покаянный Господу Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю, а также Последование ко Святому Причащению). С молитвой соединяется пост - воздержание от скоромной пищи - мяса, яиц, молока и молочных продуктов, - а если супружеская жизнь уже имеет место - воздержание от брачных отношений.
Молодоженам надо приходить в храм в день свадьбы к началу службы, ничего не есть, не пить и не курить накануне, с 12 часов ночи. В храме жених и невеста исповедуются, молятся за литургией и причащаются Святых Тайн. После этого обычно около часа идут молебны, панихиды и отпевания. За это время можно переодеться в венчальные одежды (если в храме есть помещение для этого).
Присутствие друзей и родственников молодоженов за литургией желательно, но, в крайнем случае, они могут прийти к началу венчания.
Делать фотографии и снимать бракосочетание видеокамерой разрешается не во всех храмах: лучше обойтись без этого, сделав памятную фотографию на фоне храма после совершения таинства.
Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на престол.
Возьмите с собой кусок белого полотна или полотенце. На нем молодые будут стоять.
У невесты непременно должен быть головной убор - фата или платок; косметика и украшения - или отсутствовать, или в минимальном количестве. Обязательны нательные крестики для обоих супругов.
По русской традиции, всякая супружеская пара имеет свидетелей, организующих брачный пир. Пригодятся они и в храме - держать венцы над головами новобрачных. Свидетели должны быть крещеными.
Церковный устав запрещает венчать несколько пар одновременно, но на практике такое бывает. Разумеется, каждый паре хотелось бы венчаться отдельно. Но в таком случае таинство может затянуться надолго (продолжительность одного венчания - 30-40 минут). Если молодожены готовы ждать, пока не перевенчают всех остальных, то им не откажут в отдельном таинстве. В будние дни (понедельник, среда, пятница) вероятность того, что придут несколько пар, значительно меньше, чем по воскресеньям.
ВЕНЧАТЬСЯ НИКОГДА НЕ ПОЗДНО
В безбожное время множество супружеских пар образовалось без благословения Церкви, Но бывает, что невенчанные супруги всю жизнь хранят верность друг другу, воспитывают детей и внуков в мире и согласии.
Церковь никогда, не отказывает в благодати таинства, даже если супруги находятся на склоне лет. Как свидетельствуют многие священники, те пары, которые венчаются в зрелом возрасте, порой относятся к таинству брака серьезнее, чем молодые люди. Пышность и торжественность свадьбы у них заменяется благоговением и трепетом перед величием брака.

ЦЕРКОВНО-КАНОНИЧЕСКИЕ ПРЕПЯТСТВИЯ К БРАКУ
Условия заключения брака, установленные гражданским законодательством и церковными канонами, имеют значительные различия, поэтому не всякий гражданский союз, зарегистрированный в ЗАГСе, может быть освящен в таинстве брака.
Церковью не допускается четвертый и пятый браки; запрещается вступать в брак лицам, находящимся в близких степенях родства. Церковь не благословляет брак, если один из брачующихся (или оба) объявляет себя убежденным атеистом, пришедшим в храм лишь по настоянию супруга или родителей. Нельзя венчаться некрещеным.
Нельзя венчать брак, если один из новобрачных фактически состоит в браке с другим лицом.
Запрещается брак между кровными родственниками вплоть до четвертой степени родства (то есть с троюродным братом или сестрой).
Древняя благочестивая традиция запрещает браки между крестными родителями и крестниками, а также между двумя восприемниками одного ребенка. Строго говоря, канонических препятствий к этому нет, однако в настоящее время разрешение на такой брак может быть получено только у правящего архиерея.
Нельзя венчаться тем, кто дал ранее монашеские обеты или принял рукоположение в священный сан.
В наши дни Церковь не производит дознания о совершеннолетии, психическом и физическом здоровье жениха и невесты, добровольности их вступления в брак, так как эти условия обязательны для регистрации гражданского союза. Разумеется, скрыть от представителей государственных органов те или иные препятствия к браку можно. Но невозможно обмануть Бога, поэтому главным препятствием для совершения незаконного брака должна стать совесть брачующихся.
Отсутствие родительского благословения на венчание является весьма прискорбным фактом, однако в случае совершеннолетия жениха и невесты оно не может воспрепятствовать венчанию. Кроме того, часто родители-атеисты противятся именно церковному браку, и в таком случае родительское благословение может быть заменено священническим, лучше всего - благословением духовника хотя бы одного из супругов.
ВЕНЧАНИЕ НЕ СОВЕРШАЕТСЯ:
- в течение всех четырех многодневных постов;
- во время Сырной седмицы (масленицы);
- на Светлой (Пасхальной) Седмице;
- от Рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января);
- накануне двунадесятых праздников;
- по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года;
- 10, 11, 26 и 27 сентябрями связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня);
- накануне престольных храмовых дней (в каждом храме - свои).
При чрезвычайных обстоятельствах исключение из этих правил может быть сделано по благословению правящего архиерея

#25 Умыч

Умыч

    Джедай

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • Cообщений: 1 648

Отправлено 20 Декабрь 2004 - 22:39

ВРЕДНО ЛИ ВОЗДЕРЖАНИЕ?
      Есть расхожее мнение, что половая энергия, если она не находит выхода, может человека чуть ли не с ума свести. Это ложь! Врачи, психиатры-сексопатологи единодушны: наоборот, энергия сублимируется и может быть употреблена на полезные формы деятельности человека. Вспомним, все святые жили в воздержании или чистом браке и достигли высоких степеней развития духа.

<{POST_SNAPBACK}>

Вот не знал... Любопытная информация, однако... ;)

#26 Ghost

Ghost

    Кандидат наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPip
  • Cообщений: 189

Отправлено 26 Декабрь 2004 - 22:35

Мне вот что интересно.... А что такое вообще грех? Нарушение определенного предписания Библии, тех самых заповедей? Ну, если им буквально следовать, то в мире воцарится греховность почище нынешней....Знаете, как это бывает, когда служители (церковные или закона, не суть важно) строго следуют букве закона:). А если нечто, когда человек чувствует в себе : "это неправильно", то зачем нужны эти заповеди, особенно в такой категорической и бытовой форме:). Надеюсь, Вы ответите. С уважением к вам:)

#27 Ghost

Ghost

    Кандидат наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPip
  • Cообщений: 189

Отправлено 27 Декабрь 2004 - 19:21

Для Диакон Валентин. Я о телегонии. Вы что, против чернокожих? Получается, что черная кожа ребенка - эта порок. Да и, по моему, где-то читал, что матка женщины обладает особым, редко проявляющимся, свойством - консервировать сперматозоиды, а беременеть уже спустя длительное время, годы, даже десятилетия.... Исходя из этой гипотезы, которая, безусловно, имеет право на существование, можно предположить, что генетический материал сперматозоида, попавший в матку матери, передался дочери (в рецессивной форме), а дочь уже родила ребенка с доминантным геном. Не вижу здесь порока...Извините, но вы связываете вещи разного порядка. К тому же остается открытым вопрос - чернокожесть - это порок? Ну, спорщик я, спорщик, но ведь аргументы мои небезубедетельны? :) . С глубоким уважением...

#28 диакон Валентин

диакон Валентин

    Доктор наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 223

Отправлено 28 Декабрь 2004 - 05:18

Вопрос:.... А что такое вообще грех? Нарушение определенного предписания Библии, тех самых заповедей?

Ответ: ГРЕХ (греч. amartia . ошибка, промах) . 1) Поступок вопреки воле, заповедям и замыслам
Божиим, а также мысли и слова, ведущие к таким поступкам. 2) Состояние человеческой души,
как следствие греховного выбора и действия, выражающееся в неправильной ориентации
человеческой воли, ослаблении и угасании высших нравственных и познавательных
способностей, а также в дисгармонии души, в страстях, в озабоченности самоутверждением;
другие следствия греха. разлад в основах социальной жизни и в отношениях с природой.
Грех в стремлении человека быть самодостаточным, в закрытости к Высшему, в выпадении
из Благодати, в отрицании Благости и Любви Божией, в нежелании возлагать на Бога основную
жизненную надежду. Грех может прельщать (т.н. сладость греха.), но по существу он лишен
радости и надежды. Грех ведет к глупости. Следствие греха, смерть. В Св. Писании
происхождение греха связывается со срыванием плодов с .древа познания добра и зла, и с решением Адама и Евы разорвать отношения любви и доверия к Богу, и независимо от Него овладевать миром «. .быть как боги…»
Греех, отказ от призвания человека, уход с пути святости, в конечном итоге, «нехватка подлинной человечности». (Каллист, еп. Диокликийский). Психология косвенно подтверждает учение о грехе, напр., фрейдизм в терминах мирской культуры описывает греховную блудную страсть libido. Важна правильность реакции на грех. не в духе самобичевания, подавленности, страха, нетерпимости или ненависти к себе или другому грешнику. Богословие настаивает на трезвости понимания, любви к грешнику при осуждении самого греха и на активном желании стать лучше, стать полноценными людьми:
«…осознание греха означает признание сил человека, а не его бессилия». (Э.Фромм). Христианство настаивает, что спасение от греха не является делом чисто человеческим, оно невозможно без определенных духовных усилий, решимости воли и содействия Благодати Божией: в конечном, счете, освобождает от греха - Христос.
Для святоотеческого богословия свойственно говорить о грехе и спасении не в юридических и не нравственных, а в органических категориях. Грех по своей сути есть преслушание, т.е. рассогласование воли человеческой и воли Божией, бунт человека против Бога. Грех приводит к разрушению изначального единства, которое существовало в Раю между Богом и человеком. Грех в православном понимании – это не преступление или оскорбление в юридическом смысле, это и не просто некий безнравственный поступок против заповедей; грех – это, прежде всего болезнь человеческой природы. Поэтому и спасение мыслится как освобождение от болезни, как исцеление, преображение и, в конечном счете, обожение человеческого естества Духом Святым. Господь дал власть святым апостолам и священникам прощать грехи: «Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».(Иоан.20:22)

Вопрос: Ну, если им(заповедям) буквально следовать, то в мире воцарится греховность почище нынешней....Знаете, как это бывает, когда служители (церковные или закона, не суть важно) строго следуют букве закона .

Ответ: По отношению к ближним нужно следовать тем словам которые сказал апостол Павел: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит»(2Кор.3:6)
А по отношении к самому себе и своим грехам нужно следовать словам Христа: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все». (Матф.5:18)
Заповеди Божии нужно стараться исполнять, в этом верность Богу. Это не фанатизм, когда требуют исполнения Заповедей Божиих в первую очередь от себя. Вы думаете, мы будем жить хуже чем живем сейчас, если все будут исполнять заповеди Божии? Мы исполняем заповеди не из страха, а по любви к Богу?


Вопрос: А если нечто, когда человек чувствует в себе: "это неправильно", то зачем нужны эти заповеди, особенно в такой категорической и бытовой форме .

Ответ: Вы наверно говорите о заповедях данных Богом Моисею. Если эти 10 заповедей для вас тяжки, то что напоминать о Нагорной проповеди Христа:
«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака" (дурак), подлежит синедриону(высшему суду); а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной(аду)».(Матф.13; 21-22)
А вот что говорит апостол Павел:
« Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» . (1Кор.6:9-10)
Сейчас люди не знают самых простых заповедей, например вы помните все 10 заповедей? Если человек не помнит или не знает заповедей он их и не исполняет, и нарушает спокойно. Вы говорите о том, что человек чувствует неправильность некоторых своих мыслей и поступков – это голос совести. Но совесть слишком нежное чувство, её молчанию верить нельзя, потому что её можно просто изгнать из себя. Когда она говорит это, значит, что человек подошел к пределу духовной гибели. Верить собственному чувству справедливости тоже нельзя, потому что весь человек поврежден грехом. Дать правильное понятие Правды Божией может только Бог, что Он и делает, дав человеку заповеди.
«Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих»; (Евр.3:10)

#29 диакон Валентин

диакон Валентин

    Доктор наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 223

Отправлено 28 Декабрь 2004 - 05:56

Мир всем.
Про телегонию материал спорный. Это не мнение Церкви, это мнение отдельных людей. Статьи эти написаны другими людьми, не мной. Там есть подписи тех кто написал эти статьи. Расизма там я никакого не увидел, а только проповедь целомудрия. Там написано, что женщина скрыла свою былую связь с другим человеком от мужа, а спустя некоторое время это отразилось на ее дочери. И этот пример там дан как факт телегонии, а не как осуждение. Если и осуждается там кто, так только мать дочери скрывшая свою связь от мужа и только. Здесь проповедь о честности между супругами и о предательстве человека обманувшего девушку. Мерзавец может иметь кожу разного цвета, это не зависит от национальности. Так же здесь предупреждение о том, что до свадьбы нужно хранить целомудрие. А о отношении православной Церкви к людям говорит Священное Писание, в Церкви:
«..где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос»( Кол.3:11)

#30 Эврато

Эврато

    Барышня-крестьянка

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • Cообщений: 1 342

Отправлено 19 Апрель 2005 - 22:03

я против беспорядочной половой жизни, но и не понимаю, ЧТО и ПОЧЕМУ в сексе (кстати, по-русски это звучит как "занятие любовью", заметьте - любовью) с любимым человеком может быть грешным и (о ужас!) грязным, если это нравится обоим? :blink:

#31 Surdod

Surdod

    Сурдопереводчик

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 225

Отправлено 21 Апрель 2005 - 00:03

Секс прекрасен если он совершается в любви.
И результат этой любви - дитя Божье. Именно желание как можно ближе слиться с любимой, не только физически и душевно, но и духовно является для меня основанием к появлению ребёнка.

Плохо если секс - самоцель. Тогда это неминуемое рабство.

Не думаю что секс нужен только для продолжения рода в том смысле как если продолжение рода воспринимать за некое осеменение, акселерацию или как его там не помню :D

Продолжение рода в любви. Наслаждение супругой в единстве духовного, душевного и телесного. Так я мыслю..

Для любилей длиннющих ссылок приведе одну. Короткую..

"Наслаждайся женою юности твоей"
Притчи

#32 Эврато

Эврато

    Барышня-крестьянка

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • Cообщений: 1 342

Отправлено 21 Апрель 2005 - 11:05

вот я именно про секс в любви и спрашиваю. а судя по тому, что там выше написали уважаемые отцы, секс с любимым человеком - позор и грех человека.

#33 Surdod

Surdod

    Сурдопереводчик

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 225

Отправлено 22 Апрель 2005 - 23:50

Секс воспринимается часто как просто половой акт, и это ошибка.
Навряд ли Бог имел ввиду чтобы люди занимались сексом для продолжения рода и при этом не испытывали никакого удовольствия. Это не так. И это подтверждает Библия. Но во всё должна быть гармония, о чём я говорил выше.

#34 диакон Валентин

диакон Валентин

    Доктор наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 223

Отправлено 21 Май 2005 - 18:27

Христос Воскрес!
Во истину Воскрес! Продолжаются дни пасхальной радости. Христиане приветствуют друг друга этими радостными для каждого верующего словами. Не будем забывать что воскреснут все! Воскреснут добрые и злые, верующие и не верующие, старцы и младенцы, убийцы и их жертвы. Одни воскреснут в воскресение вечной жизни, а другие в воскресение вечной смерти. Господь всем дает вечное бессмертие, но для одних это будет в радость, а для других в горе. Каждому хочется радоваться жизни, хочется радоваться уже сейчас и эта духовная радость даётся нам Господом Иисусом Христом. Но те кто не имеет такой радости ищет ей замену, ищет в удовольствиях временной земной жизни. Точнее в замене духовной радости грубо чувственной, не возвышающий человека, а низводящей до уровня ниже животного состояния.
Наиболее ярко это проявляется в интимных отношениях, когда понятие любви нивелируют до сугубо плотского, примитивного чувственного. Для удовлетворения личного удовольствия приносится кровавая жертва человеческими жизнями.

В России ежегодно делается от четырех до шести миллионов абортов!

В последние годы в России ежегодно делают от четырех до шести миллионов абортов. Об этом заявил "Интерфаксу" духовник медико-просветительского центра "Жизнь" при московском храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке протоиерей Димитрий Смирнов.
"Представьте, какой силой и значимостью могло бы обладать наше государство, если бы эти дети рождались, вырастали, становились членами общества!" - сказал отец Димитрий.
В то же время просветительская работа, по его мнению, дает свои результаты: если несколько лет назад Россия была на первом месте по числу абортов (из расчета на одного человека), то сейчас она уже на втором (после Румынии).
"Официальная статистика подтверждает, что количество абортов в России снизилось на 26%", - сказал отец Димитрий.
По его мнению, прогресс в этой области достигнут именно потому, что все большее число людей стали задумываться, прежде чем пойти на прерывание беременности, и, как читает собеседник агентства, это никак не связано с ростом благосостояния россиян.
В подтверждение своих слов о. Димитрий привел благополучную, обеспеченную Европу. "Уровень материального достатка там очень высок, однако при этом наблюдается настоящий демографический кризис. Люди отказываются рожать или рожают минимальное количество детей. В то же время в странах, где материальное положение самое бедственное, в семьях всегда много детей", - сказал отец Димитрий.
Он отметил, что современный мир живет не по христианским заветам - главным в нем стал эгоистический поиск удовольствия и комфорта, и дети становятся препятствием для тех, чья жизнь нацелена на получение мирских благ.
"Люди не понимают, что ни блестящее образование и успехи в карьере, ни деньги, дающие возможность красивой и легкой жизни - ничто не заменит семью", - подчеркнул о. Димитрий.

#35 диакон Валентин

диакон Валентин

    Доктор наук

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 223

Отправлено 21 Май 2005 - 18:31

В Русской церкви отвергают упреки в подавлении сексуальности людей

Москва. 19 мая. ИНТЕРФАКС - В Русской православной церкви не согласны с упреками известного сексолога Игоря Кона, который заявил, что Церковь подавляет сексуальность россиян.

"Да, действительно, Церковь старается подавлять такие формы сексуальности, как гомосексуализм, зоофилия, инцест и другие извращения. Конечно, это вызывает вполне понятный протест их приверженцев", - заявил "Интерфаксу" в четверг представитель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Александр Макаров.

При этом он призвал не забывать, что "в мировой истории присутствует немало примеров того, как узаконенная сексуальная распущенность быстро сводила в могилу целые народы".

"Говоря же о нормальной сексуальности, стоит заметить, что, по статистическим данным, семьи православных священников в среднем имеют значительно больше детей, чем семьи сексологов и сексопаталогов", - заметил представитель Церкви.

#36 Гость_hobbit_*

Гость_hobbit_*
  • Гость

Отправлено 26 Май 2005 - 23:19

Уважаемый отец Валентин,
Меня заинтересовала ваши слова о воздержании.
Конечно, наше тело послушно нашей воле, но еще более оно послушно гормонам.
как и любой мужчина, вы должны знать по своему опыту, что у не ведущих регулярную половую жизнь мужчин ночью случаются полюции - это чисто гормонально и естественно, так же, как и женские месячные. Их нет либо когда начнешь жить половой жизнью, либо когда занимаешся мастурбацией - в любом другом случае, у здорового молодого мужчины они будут всегда. В том числе и при воздержании. При этом, они наступают ночью во сне и ВСЕГДА сопровождаются эротическими сновидениями. Это - не контpолируется волей, только гормонами.
При этом в этих эротических сновидениях главным "обьектом" служат знакомые или когда-либо виденные на фотографиях женщины, кинозвезды итп
Т.е. фактически воздерживающийся человек занимается "блудодейством в уме" (пусть и против своей воли), вполне может даже с чужой женой. Что, по моему разумению, гораздо горший грех, чем просто спать со своей женой или даже просто знакомой женщиной вне брака. А "третий выход" - т.е. "грех Онана" - также запрещается всеми религиями.
У меня получается таким образом, что регулярный секс с постоянной партнершей - единственное, что негреховно.

#37 Surdod

Surdod

    Сурдопереводчик

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 225

Отправлено 27 Май 2005 - 10:48

Эротика во сне не может являться грехом так как нет в этом личной воли "согрешающего". Грех имеет несколько стадий.

Проблема совершенно в другом:

Что говорит на Господь об отношениях между полами?
Насколько оправданно полное воздержание?
Почему в православии идеалом духовной жизни считается монашество, а не создание нормальной здоровой (духовно) семьи?

#38 Шрекенсон

Шрекенсон

    Последний Джедай Империи

  • Персонал сайта
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • Cообщений: 5 916

Отправлено 27 Май 2005 - 11:38

***Эротика во сне не может являться грехом так как нет в этом личной воли "согрешающего". ***

А как тогда:... грехи вольныя и невольныя...? А я то думал, что это (см. выше)относится к "невольному греху"!

#39 Surdod

Surdod

    Сурдопереводчик

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPip
  • Cообщений: 225

Отправлено 27 Май 2005 - 14:55

Ну, во-первых не факт что поллюция сопровождается эротическими фантазиями, это на совести Хоббита (я не изучал этот вопрос и не собираюсь)..

Но даже в этом случае под невольными грехами понимается другое. Если я всё таки ошибаюсь, пусть о. Валентин меня исправит.

#40 Татиана

Татиана

    Добрый Огонёк

  • Форумчанин
  • PipPipPipPipPipPip
  • Cообщений: 902

Отправлено 27 Май 2005 - 15:05

Но даже в этом случае под невольными грехами понимается другое. Если я всё таки ошибаюсь, пусть о. Валентин меня исправит.

<{POST_SNAPBACK}>

Диакон Валентин, Вы очень нужны!




Copyright © 2018 Your Company Name